意拳始創人王薌齋先生說：“夫拳者乃拳拳服膺之謂拳。＂
查拳拳服膺出自《禮記·中庸》，形容懇切地牢記在心。子曰：“回之為人也，擇乎中庸，得一善，則拳拳服膺而弗失之矣。＂孔子的意思是， 顏回為人處事，能擇中庸之道，但凡了解一樣好的道理後，便將其緊抱於胸，牢記在心，不會丢失。
但王薌齋先生說的拳拳服膺，卻不是懇切地牢記在心的意思。王老說的拳拳服膺，要分開“拳拳＂和“服膺＂兩部分來解釋。
首先說“拳拳＂兩個字，王老說的“拳拳＂，不是盛意拳拳的拳拳，即並非誠懇殷切的意思。王老說的“拳拳＂，是指“每一拳＂的意思，就像路路暢通，指每一條道路都暢通，事事順利，指每一件事都順利。
再說“服膺＂兩個字。服膺有兩重意思。第一重意思，是遵守和奉行事理和規律。朱熹在《四書集注》說：「拳拳服膺，奉持之貌。服，猶著也。膺，胸也。奉持而著之心胸之間，言能守也。」因此，服是形容緊貼，膺是指心胸，即時刻都擁抱、遵守、奉行善道。
拳拳服膺的第一個意思，是作拳時的每一下動作，均能遵守拳術的原理和規律。
另外，“膺＂可引伸作內心的意思。如義憤填膺。唐．李白《蜀道難》：「捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長歎。」。撫膺就如撫心自問的撫心，故可解作內心。
拳拳服膺的第二重意思，是每一下拳術動作，均與心意相合而出，超脫人為方法的枷鎖。
以上是我的體會。再看看王薌齋先生如何詳細解釋拳拳服膺的意思，便能引證我的體會雖不中，亦不遠矣。
王老說：“夫為教授者，能與人以規矩，不能示人巧。是在學者精心模仿，體會操存，然後觀察其功夫與精神合作之巧妙如何耳。以上所談為拳道，乃拳拳服膺之謂拳，亦即心領神會，體認操存之義，非世之所見一般為之拳也。” 可見王老認為拳拳服膺的重點，首先是“與人以規矩＂，即能向“學者＂闡明拳術的原則，讓學者得以明白、“模仿＂和遵從。第二是“觀察其功夫與精神合作之巧妙＂，以及“心領神會，體認操存＂，即動作和心意兩者的高度契合，便為之拳拳服膺。
坊間暫時似乎未有同道能把王老說的拳拳服膺解釋得透徹，在此把我的理解寫出。未必一定正確，唯望拋磚引玉。
伍智恒
17.10.2020